古代世界是关于人与地方，政治与经济，艺术与战争，贸易与科技，但最重要的是，这是一个痛苦的诞生和艰难成长的故事，一个激进的思想在六千年前第一次尝试和测试，直到今天，我们仍然在为之奋斗。文明来之不易，这是我们不得不努力奋斗才能实现的，更是难以维持的，对文明最大的威胁来自于我们破坏的天赋。但是当我们成功地把它做对的时候，好处是巨大的。
当我们谈论古代世界的时候，我们往往会想到稀有和奇异的手工艺品，或者史诗建筑的不朽遗迹，但这些只是历史潮流逆转时留下的空壳！曾经居住在这些贝壳上的生物和各种文明，很少是静止的或庄严的，它们是动态的，因为文明是基于一个不太可能的想法：陌生人可以在密集的城市环境中一起生活和工作，打造新的忠诚，取代家庭、宗族或部落的自然联系。这是一个我们今天仍在接受的想法，但了解其中所涉及的挑战的最好方法之一是看看我们的祖先是如何解决它们的第一次。
从古伊拉克到罗马帝国，《古代世界》考察了我们的祖先如何与宗教和政治、艺术和文化、战争和外交、技术和贸易的杠杆斗争，以保持他们文明的复杂机器运转。他们的洞察力和盲点，他们的突破和死胡同，他们所取得的胜利和所遭受的灾难，是从古代直接通向现代世界的漫长而曲折道路上的里程碑。
文明，曾经以非常神奇却又残酷的模式运作着。
亚述人，以掠夺和残杀著名，建立了仿佛掠夺人类的外星人的文明。逼得腓尼基人出走，才有了北非的迦太基文明。
古希腊各城邦的社会，在制度成熟之后，各自彰显出了充分的优势，就很难再改变了。
在制度成熟化的过程中，比较短视地利用了一些条件来延续和发展社会，但却由于社会科学实在太原始而让文明注定活不了多久。
最初在中东崛起的文明，似乎都特别乐观。
最初的一批城市们，甚至比后来古典时代的城市们都还要大。
在瘟疫和宗教还没形成之前，人类似乎曾经非常乐观过。造了太大的城市，最后因疾病的突变和社会组织瓦解而毁灭。于是：瘟疫开始在历史上肆虐，宗教用来增幅社会组织性。
任何文明的发展瓶颈，都是：文明建设起来之后的-暴增的维护成本。在文明建设的过程中，过分乐观的人们总是完全预料不到【往后会陆陆续续出现，各式各样的问题】。现代文明建设的过程中，人类也曾太过于乐观了。21世纪的人们的巨大压力，正是缘于过去的人们没有料到会出现如此多的问题。
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