基督教之不同于其他宗教是因为它的基础是建立在一个历史人物，出生伯利恒城，拿撒勒长大的耶稣身上。约在二千年前，他三十岁周游巴勒斯坦各地讲道，广行神迹奇事，宣称能够赦罪，并称自己是道路、真理、生命，到神那里去的唯一途径。后期他还说：他来是为世人受苦以至死，自愿让兵丁捉拿，受审判，并且不反抗，被钉死在十字架上，最后从死里复活，战胜死亡的权势，这些都是其他宗教所没有的。
世界各国所公认的年代，公历或西历，是用来记念耶稣降生的年代。圣诞节、复活节是纪念主降生及复活的日子，表明有耶稣诞生及复活的事迹。大英百科全书对耶稣的降生及生平亦有详细的记载，以这本书的严谨及国际声誉，耶稣这个人物不可能被捏造出来。红十字会的标志，十字架是救人、爱、希望的象征，罗马及犹太人的历史告诉我们，在耶稣的年代，十字架是一种极羞辱和痛苦的刑罚，因主基督的死，把它的意义扭转过来。
大部份的犹太人到现在仍不认耶稣是他们所期代的救世主，但却不否认有耶稣其人。与主耶稣同时代的历史著作证实他是一个实在的历史人物，第一世纪的罗马历史学家哥尼流塔西图及薛东尼斯、第二世纪的史学家鲁士安、罗马衰亡史、约瑟夫的犹太古史。从第一到第五世纪的古代遗物不下五千份，从考古资料，一致指出耶稣其人其事是真确的，不会是虚构出来的。圣经的四福音(马可、马太、路加、约翰)记载耶稣基督的一生事迹，圣经不单是一本宗教的经典，更是一份可靠的历史文献。
耶稣是旧约圣经中所预言的弥赛亚(Messiah)、基督(Christ)，就是“神所膏立的”意思。根据希伯来人的信仰传统，被其他人用油，也就是膏立，是一种特别宗教仪式。意指被膏立的人，祭司、君王及先知是神所选定的。耶稣的预言，BC700年以赛亚先知，主要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利，神与我们同在的意思。
新约圣经多处称耶稣是神，“太初有道，道与神同在，道就是神。道成了肉身，住在我们中间，充满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是独生子的荣光。”约翰很明显地说，“耶稣基督就是那个道成肉身，来到人间的神。” 一般宗教的领袖及教主，我们可以称他们为宗教家、道德家、圣哲，而耶稣显然不同，因为耶稣直接自称就是那位自有永有的神。摩西问及神的名时，神说，“我的名就是自有永有的（I AM who I AM.）”。耶稣对一班犹太人就着亚伯拉罕的事迹说，“还没有亚伯拉罕就有了我（before Abraham was born,I AM.）”意思就是我就是那个自有永有的神(I AM)。面对一班不信他的犹太人，耶稣说，“我与父原为一”。犹太人以为耶稣亵渎神，要拿石头打死耶稣。
耶稣向敌视他的犹太人发出挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢？”事实上，那些犹太人并没有办法指出他有任何的罪。他广行神迹奇事，其中包括，在迦拿婚宴上，以水变为酒，五个饼两条鱼，喂饱五千人，医治一个天生瞎眼的人，得以重见光明，赶出污鬼，医治各样的病，叫死去四天的拉撒路从死里复活。门徒的改变，保罗、雅各(耶稣弟弟)、约翰、彼得、多马。自己预言受死复活，他一早预言自己要被交在罪人手中，然后受死，并且死后第三天复活，耶稣的复活是证明他是神最有力的证据。耶稣正是如他所说的，是神，是救世主。
马太福音记载马利亚从圣灵怀孕，生下儿子，起名耶稣。约瑟娶马利亚为妻，但他并非是耶稣的父亲。耶稣真正的父亲是神(GOD)，所以耶稣被称为神的儿子，具有神的本性。耶稣亦从马利亚而出，因而亦有人的本性，所以耶稣喜欢称自己为“人子”，在耶稣身上，我们可以发现同时有人和神的本性。但为何本来是神的耶稣基督要成了肉身到人间，甘愿冒险被人拒绝承认他的神性，成为人的样式。因为神是公义，同时亦是慈爱，神对人有一个救赎的计划。
耶稣的死。纽约律师林敦1943年的这次审判极其特殊，因为他们要询查的不是罪犯究竟做了什么坏事，而是侦讯罪犯身份的问题。犹太人控告耶稣的理由，自称为神，亵渎神。耶稣在法庭中的供词与行动，基督，神的儿子，犹太人的王。罗马总督的审问，你是犹太人的王。耶稣受刑时刻在十字架上的罪名，犹太人的王。拿撒勒人耶稣被判死刑，不是根据控告者的控诉，却是因为他自己在法庭中承认自己身份的缘故。
若耶稣没有复活，那会是人类历史中最大的骗局。但若复活是真的，就是历史上所发生过最奇妙的一件事。而基督教建基存亡，完全决定于耶稣复活一事上，所以历代以来，很多人企图推反基督教，只要推翻耶稣复活的事就可以推翻基督教。门徒看见耶稣被钉死，早已心灰意冷。有人说耶稣复活，门徒起初也是不信。耶稣死后，门徒各人重拾本行，如彼得作渔夫，但耶稣在他们面前显现，让他们看到主耶稣是真的复活了，以致各门徒再有勇气站起来为主作见证，传讲耶稣复活的事实。门徒为所信所传的道，赔上很大的代价，如鞭打，虐待，死亡。门徒不可能为一个明知虚谎的故事而赔上生命的。见过复活了的耶稣有五百五十多人，这么多人同时生幻觉，这实在太不可能。
耶稣亲自预言宣告，他的死与复活，预言一一成就了。(路加福音)耶稣死后三天复活，向门徒显现过十一次，四十天后升天后，就再没有耶稣复活显现的传言了。耶稣复活后，十一次与门徒会面，其中一次向五百人同时显现，还有一次向保罗显现，耶稣与他们一起吃饭，与他们交谈，并让他们触摸他。(约翰一书) 耶稣说，“我与父原为一。人看见我，就是看见了父。我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。” 耶稣为世人的过犯死了，又复活了。当一个人信耶稣，接受他作救主和生命的主，则他一切的罪已经由主耶稣担当了，一切罪在神面前均不会被记念，而在末日审判，神祇记念的，是信徒为了主的名所作的一切。耶稣早已经讲过，“那听我话，又信我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”
史学家带你从新的角度了解耶稣的一生。
这个耶稣
真的跟传说中的一样么？
真正的历史中，
耶稣又是怎样的存在？
待我们慢慢为您道来...
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